送集賢周南翁使天壇濟源序

送集賢周南翁使天壇濟源序

先王之禮，莫嚴於事天矣。　囯朝大德十年，始雜采周、漢、唐、宋儒者之說，爲壇於囯南門外，曰圜丘以祀天，甞以大臣攝事?！胗写蟮涠Y當請命，則於是告焉。而竊聞　祖宗之制，天子與后親祀天，必更服。服甚質(zhì)，禮甚簡，執(zhí)事者非丗族，其先祖甞與祀事者不敢與。今道家方士之爲祀也，爲壇於其宮中，設(shè)祠具，用致上帝，治文書檄，凡鬼神之可名者，以多爲貴。用其弟子行事，盡七日若九日乃成。然後範金爲龍形，負以玉，刻符凡二：一曰山簡，寘之名山深穴。一曰水簡，即大川。沉之曰將通信於上帝。蓋近沉瘞者云。

至大四年辛亥四月壬寅朔，有　?，命大長宮道家、方士用其法爲祠。旣祠，將致其所謂簡者於天壇之山，濟水之瀆，而集賢周君南翁寔受命以行。君甞事　上青宮，爲文學之臣。天子事天尊神之禮，肇見於此。其尚克敬致之於戯，禮樂之制作大備，極大平之盛典，將在今日矣。使且復(fù)命，當受?，用漢文召賈生故事，得使對，從容論說，庶幾原理之本，推致其節(jié)文之宜而陳之也夫。