○次結(jié)示諸心心所各有種子依

○次結(jié)示諸心心所各有種子依 如是八識及諸心所定各別有種子所依。

○次簡諸心所 諸心識言亦攝心所定相應(yīng)故如唯識言。量云：轉(zhuǎn)識心所是有法，不能執(zhí)受宗：與諸轉(zhuǎn)識定相應(yīng)故。

○次結(jié)示 故知別有第七末那，恒審思量正名爲(wèi)意巳滅，依此假立意名。故知須信有第七識，以具思量名意故。若

○次結(jié)示 故持種心理應(yīng)別有。

○次結(jié)示 是故定應(yīng)別有此意。

○次結(jié)示 故知別有此第七識。

○次結(jié)示 故此三法亦非實有。 ?唯識論音響補遺卷第一終

○次結(jié)示 説十二支通二斷?，於前諸斷如應(yīng)當(dāng)知，無明愛取依正助説通見修斷，所餘諸支依二義故，所以亦屬見

○次結(jié)示 此四心品，名所生得。謂四智，總名菩提。此結(jié)所生得也。

○次結(jié)示 由此應(yīng)知，諸有對色皆識?現(xiàn)，非極微?。