別院省試?問(wèn)二首

別院省試?問(wèn)二首

問(wèn)：自古帝王圖天下之大業(yè)，必貴乎好謀而?斷。謀固不易，而斷為尤難。謀之扵新，固不若謀扵舊也。然孫權(quán)之拒曺操，吳人以衆(zhòng)寡不敵為憂，張昭為定?舊臣，乃勸權(quán)迎之，果從其謀。其?成赤壁之功，建鼎峙之囯乎？謀之扵寡，固不若謀扵衆(zhòng)也。然憲宗之伐淮蔡，?士莫隨，扵議伐之?，小大並疑。扵既伐之後，使帝惑群議而不任忠臣，其?成破賊之功，振唐室之威令乎。謀之扵少，固不若謀之扵老也。然世宗欲親征劉旻、馮道以四代之老力諌其行，果從其謀，其?成髙平之捷而北取三関乎。謀之扵下，固不若謀之扵左右大臣也。然澶淵之役，大臣有欲避其鋒而勸幸吳蜀者。當(dāng)時(shí)茍從其謀，天下幾乎其不分裂乎。夫囯有大疑謀之扵。舊謀之扵？衆(zhòng)謀之扵，老謀之扵大臣可也。彼三章聖皇帝乃違其?宜從之謀。而以之取勝，何耶。豈群謀有不?取而斷之以獨(dú)見(jiàn)之明耶。抑當(dāng)時(shí)運(yùn)籌幃幄之臣。固有出人意表者耶，共惟主上以聖徳受禪，天下同心戴之，蠢茲醜虜，尚敢不恭，天地神人，罔不憤怒，疆場(chǎng)之事，上貽宵旰之憂，議者謂欲?師以拒之，命將以伐之耶，則有以力非其敵，如吳人之懼魏，唐人之慮淮蔡者，謂冝親屈萬(wàn)乗以征之耶，則又慮?非萬(wàn)全，必有異議，如?徳景徳之臣者，彼其心皆出扵憂囯，特其?見(jiàn)有不同，持不同之論，而紛然扵人主之前，則謀將孰從，而斷將安出耶？諸君抱甽畝惓惓之患乆矣，必有竒?可以済世，群試春官，蓋得言之秋也。願(yuàn)詳論前古好謀?斷之君。其事孰可行於今者。有司將采而獻(xiàn)焉。以賛　雄斷問(wèn)非建功立名之士。無(wú)以排禍亂而闢土疆。非守節(jié)死義之士。又無(wú)以折姦邪而扶持宗社。二者皆有囯之?急。不可不兼崇而並尚也。議者謂西漢有功名而無(wú)節(jié)義。東漢有節(jié)義而無(wú)功名。兼之者其三囯人才乎。抑甞即固曄夀之史而攷之三者之說(shuō)。似非至論。西京有折而不撓。號(hào)近古社稷臣者。有寢淮南之謀。懐甽畝之志者。非節(jié)義與。東都有感?風(fēng)雲(yún)。上應(yīng)列宿者。有舉空朝廷。投筆取封侯者。非功名與。三囯人才固多矣。傑然乎其間者，殆不過(guò)數(shù)子。蜀諸葛亮固天下竒才也，然史氏謂其連年動(dòng)衆(zhòng)，未?成功，兵機(jī)將畧，非其?長(zhǎng)，功名亦少貶矣。魏荀或固有王佐風(fēng)也，然論者譏其恊規(guī)曺氏氏，以傾漢祚，機(jī)鍳先識(shí)，未充其志，節(jié)義亦少貶矣。吳周瑜、魯肅建獨(dú)斷之明，出衆(zhòng)人之表，智畧俱可稱也。然或謂赤壁之役，瑜獲虛名，荊州之借，乃肅之短，功名節(jié)義，又果?兼之否？謂西漢無(wú)節(jié)義，東漢無(wú)功名，非厚誣與？謂三囯兼兩漢?長(zhǎng)，非溢羙與？我　祖宗之世，人才軰出，功名節(jié)義為兩全，視兩漢三囯為逺過(guò)，自艱難，以來(lái)，不惟兼全者無(wú)?，以?長(zhǎng)見(jiàn)稱，亦亡幾視兩漢三囯為有媿。　主上側(cè)席求賢，昔囬恢復(fù)，正有志之士建功立節(jié)之秋也。敢問(wèn)何以排禍亂而復(fù)土疆，何以折姦謀而扶宗社？死者可作，其誰(shuí)與帰？願(yuàn)摭前史，并國(guó)朝人才而併論之，將以觀諸君筮仕之志。