○次顯理

○次顯理

然諸有情心、心所法，因緣力故，相續(xù)無斷，造業(yè)受果，於理無違。。宗鏡引蕐嚴(yán)?意，問云：若準(zhǔn)六根無我，誰造誰受?？答：佛說作善生天，爲(wèi)惡受苦者，此但因緣法?，非是我能爲(wèi)受也。若言是我非因緣?，作惡何不生天，乃墮地獄?？我豈愛彼地獄故受苦?？我?作惡而不受樂?，故知善惡感?唯是因緣，非實(shí)我也。文。宗鏡云：因緣有二：一者、善惡増上業(yè)因緣，但感生天及地獄異熟等；二?、善惡等流業(yè)因緣，生天感寳地金花，墮地獄?感刀林銅柱等。文因緣。?諸業(yè)及二取?氣也。