進(jìn)御集表

進(jìn)御集表

臣某言：竊惟神宗皇帝天縱聖德，文章儁偉，策略宏逺，出於天性，不由學(xué)致。自初即位，經(jīng)營百度，有綱紀(jì)海內(nèi)、鞭撻四夷之志。老臣宿將，拱手相視，以聽可否。至於發(fā)姦摘伏，料敵制勝，明見萬里之外，皆發(fā)於文詞。頃被聖?，編次遺文，始於禁中，次及三省密院，下至文武諸之家凢，尺牘寸紙，無所遺軼。或文采煥發(fā)，足以形容淵?；或事實(shí)明著，足以考察時政。謹(jǐn)已譔次成書。然之愚陋，不足以測知深淺。臣某誠惶誠恐，頓首頓首。伏惟皇帝陛下居堯、舜之位，躬曾、閔之孝，補(bǔ)述前志，見於爲(wèi)政，網(wǎng)羅遺事，盡付史官。猶恐平生文字，久而散亡，或致磨滅，特置官局，經(jīng)涉嵗時。伏觀歴代帝王，如漢武、魏文、唐徳文宣三宗，皆工於詩騷雜文，與一時文士比長挈大。至於經(jīng)論當(dāng)世，講論利害，以文墨盡天下事，則皆不足以仰望先帝之萬一。惟漢光武起布衣，治經(jīng)術(shù)，提三尺劒以平僣亂，得治民馭兵之要。每以手跡十行，細(xì)札號令海內(nèi)。竇融在河西，詔書至，探融等情僞，河西皆驚以爲(wèi)不可欺，即時?附。第五倫爲(wèi)京兆掾，每讀詔書曰：此聖主也。其用兵雖法孫、吳，然因事變化，自作兵書十餘萬言。諸將征伐，皆以新書從事，臨事又手爲(wèi)節(jié)度，從令者克?，違敎者負(fù)敗，惟此二君近之。然先帝之文，其髙處自當(dāng)與典謨訓(xùn)誥爲(wèi)比，非近世所能髣髴。凢著錄九百三十五篇，爲(wèi)九十卷，目録五卷，內(nèi)四十卷皆賜二府及邉臣手札，言攻守祕計(jì)，先被?録爲(wèi)別集，不許頒行。仍御製集序一篇，以紀(jì)盛徳，發(fā)明大訓(xùn)。臣竊見祖宗御集，皆於西清建重屋，號龍圖天章寳文閣，以藏其書，爲(wèi)不朽計(jì)。又刻版模印，遍賜貴近。臣今已繕寫，分爲(wèi)五幞，隨表上進(jìn)。欲乞降付三省，依故事施行。所有御集，即付本所修寫鏤版。臣無任戰(zhàn)汗慙懼屏營之至，謹(jǐn)奉表以聞。某誠惶誠恐，頓首頓首。謹(jǐn)言。