見道二初標(biāo)輕識古籍關(guān)注2024-02-07 06:05見道二初標(biāo) 二、緣安立諦有十六心。此復(fù)有二:、開、?。問:二種十六心皆小乗法,菩薩何作?答:此約菩薩修作說之。問:何故修彼?答:降伏二乗故,修成徧知故。成唯識論音響補(bǔ)遺瀏覽 2點(diǎn)贊 評論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報 評論圖片表情視頻評價全部評論推薦 ○次別釋二初釋二見道二初釋二道義二初真見○次別釋二初釋二見道二初釋二道義二初真見○次相見道二初正釋相見道二初標(biāo)○次相見道二初正釋相見道二初標(biāo) 二、相見道:此復(fù)有二。○次釋見道三初總標(biāo)○次釋見道三初總標(biāo) 然此見道,略說有二:○次別判邊見二初標(biāo)○次別判邊見二初標(biāo) 邊執(zhí)見中通俱生?。二初牒標(biāo)二初牒標(biāo) 初中七義句者,論述歸敬偈已,?云:成立七種義句已,此般若波羅蜜?得成立。義句,揀文句也。?別二初標(biāo)別二初標(biāo) 現(xiàn)起分別展轉(zhuǎn)相朢容作三緣,無因緣故。:現(xiàn)起分別作三緣?,謂如現(xiàn)起?識朢余耳等現(xiàn)識,或不障礙○四身邊二見二初初師○四身邊二見二初初師 有義俱生身邊二見但與喜樂舍受相應(yīng)非五識俱唯無記故分別二見容四受俱執(zhí)苦俱蘊(yùn)為我我不同二初總標(biāo)不同二初總標(biāo) 此六轉(zhuǎn)識易脫不定,故皆容與三受相應(yīng),皆領(lǐng)順違,非二相故。宗鏡第五十五卷云: 此六轉(zhuǎn)識易○初總標(biāo)二初標(biāo)土顯依二標(biāo)主顯正○初總標(biāo)二初標(biāo)土顯依二標(biāo)主顯正○文二初總標(biāo)○文二初總標(biāo) 是故,須菩提!菩薩應(yīng)離一切相,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。意云:以是無我相等,得成?行。故點(diǎn)贊 評論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報