○四自他利殊

○四自他利殊

又自性身正自利攝，寂靜安樂無動(dòng)作故，亦兼利他為增上緣，令諸有情得利樂故。又與受用及?化身為所依止，故俱利攝。自受用身唯屬自利，若他受用及?化身唯屬利他，為他現(xiàn)故。：為增上緣?，謂諸佛自性身?法界理，此理徧一切法及有情心，以故有情?心修行，皆借此而為內(nèi)因，令其所作咸悉成就，故云為增上緣，令諸有情得利樂故。