○次釋二初安慧立自證為依他相見為徧計所執(zhí)

○次釋二初安慧立自證為依他相見為徧計所執(zhí)

有義：三界心及心所，由無始來虛妄熏?，雖各體一而似二生，謂見相分?能所取。如是二分情有理無，此相說為徧計所執(zhí)。二所依體實托緣生，此性非無名依他起，虛妄分別緣所生故。云何知然？諸圣教說虛妄分別是依他起，二取名為徧計所執(zhí)。：此師釋意，謂三界攝有漏心及心所相見二分，是為徧計所執(zhí)；相見所依自證分體，名依他起。云何下。引證，如文。會?記云：安慧立意，以一切有漏心王心所，各唯一自證分是依他起。由無始熏?故，各似見分相分生起，但隨妄情而有，道理實無，皆徧計所執(zhí)。雖各體一?，王所非一，故曰各各；唯立一自證分為依他，故曰體一也。文。