○次別明識(shí)?體二初簡(jiǎn)轉(zhuǎn)識(shí)非識(shí)?體二初正簡(jiǎn)

○次別明識(shí)?體二初簡(jiǎn)轉(zhuǎn)識(shí)非識(shí)?體二初正簡(jiǎn)

?等轉(zhuǎn)識(shí)有間有轉(zhuǎn)非徧恒時(shí)能持身命謂無(wú)心定熟眠悶絕無(wú)想天中有間斷故設(shè)有心位隨所依緣性界地等有轉(zhuǎn)易故于持身命非徧非恒諸有執(zhí)無(wú)第八識(shí)者依何等食經(jīng)作是言一切有情皆依?住。先標(biāo)，謂無(wú)下釋。先明無(wú)心位有間。設(shè)有下，次明有心位有轉(zhuǎn)，謂所依之根不同，所緣之境不一，性有善惡，界有三界，地有九地，如此種種有轉(zhuǎn)易故。諸有下，結(jié)難小乗。