○三結(jié)非

○三結(jié)非 故彼所執(zhí)實(shí)法不?，但是妄情計(jì)度為有。會(huì)?第十三卷云：從自性諦生一切法，但是隨情虛妄計(jì)度，名

○三結(jié)非 故生滅旹俱現(xiàn)在有同依一體理必不?，問大乗言：前因滅位，后果?生。余部亦言，前因正滅，后果正

○三舉非結(jié)罪 若故食者，?輕垢罪。必有重病，餌藥不斷。如身子行法，菩薩亦應(yīng)不制。發(fā)隱：身子登廁，?土

○三結(jié)難非理 是故彼難不應(yīng)正理。

○三結(jié)示非徧行 然欲等五非觸等故，定非徧行，如信、貪等。此總簡欲等非徧行攝，故以信等而為同喻。立量可

○次結(jié)非 故勝論?，實(shí)等句義亦是隨情妄所施設(shè)，對(duì)前數(shù)論故置。亦言：

○三結(jié) 受想滅時(shí)心定隨滅如何可說彼滅心在？

○三結(jié) 由此前六，不增不減。

○三結(jié) 唯異熟識(shí)具此四義可是所熏非心所等，?嚴(yán)鈔云：非心所等?，?第八同旹心所，等取所余，如上所簡。

○三結(jié) 能所證斷皆依此識(shí)是與還滅作依持用。能所斷，謂能斷道、所斷惑也。能所證，謂能證道、所證滅也。