○次釋義二初因緣所攝依?二初通攝二初正攝

○次二緣所攝依處二初通攝 言無間滅境界??，應知總顯二緣依?非唯五六，余依處中亦有中間二緣義故。：又

○次釋義二初正明相攝 此文意說六因中現種是因緣?，皆名生起因，能親生起自類果故，此所余因皆方便攝。謂

○次釋二初通攝二初菩薩地二初引文 菩薩地說：牽引種子，生起種子，名能生因。所余諸因，方便因攝。：菩薩

○次釋義二初正明相攝二初能生因攝六因中是

○次義類相攝二初正明相攝 ：初、與六無為相攝。

因緣二初通攝六因中因緣種 此說牽引、生起、引?定異同事不相違中，諸因緣種未成熟位名牽引種，巳成熟位名

○次攝歸唯是一心二初明攝 如是四分或攝為三第四攝入自證分故或攝為二后三俱是能緣性故皆見分攝此言見?是

次局攝二初菩薩地 或菩薩地所說牽引生起種子?彼二因，所余諸因?彼余八。雖二因內有非能生因，而因緣種勝

○二五法相攝二初標 以五法性攝三身?。

○次明本后攝別二初正明二智攝二見道 前真見道，根本智攝。后相見道，后得智攝。