○次廣破執(zhí)相三初正破心外有法二初外道二初

○次廣破執(zhí)相三初正破心外有法二初外道二初

○次別為破執(zhí)二初破凡夫外道 又為開(kāi)示?執(zhí)我法迷唯識(shí)?，令達(dá)二空，于唯識(shí)理如實(shí)知故。：此世間迷?，?執(zhí)

○次破二初正破 若?有情生無(wú)色界后時(shí)意識(shí)應(yīng)永不生定心必由散意識(shí)引五識(shí)他教彼界必?zé)o引定散心無(wú)由起故。若

○次破二初正破 若?有情生無(wú)色界後時(shí)意識(shí)應(yīng)永不生定心必由散意識(shí)引五識(shí)他敎彼界必?zé)o引定散心無(wú)由起故。若

○三?破執(zhí)隨眠等二初正破二初敘執(zhí) 有執(zhí)隨眠異心心所是不相應(yīng)行蘊(yùn)所攝。宗輪論云：謂化地部，說(shuō)隨眠非心，

○次破二初正破二初破?無(wú)記 不應(yīng)是?或無(wú)記性諸善定中無(wú)此事故余?無(wú)記心必有心所故不應(yīng)厭善起?等故非求

○次破二初正破二初破?無(wú)記 不應(yīng)是?或無(wú)記性諸善定中無(wú)此事故餘?無(wú)記心必有心所故不應(yīng)厭善起?等故非求

○次釋二初正破三初敘破外道小乗我相二初別

○次釋二初正破三初敘破外道小乗我相二初別

○次破?心二初敘 有説：此定體?是心，經(jīng)説爲(wèi)心學(xué)，心一境性故。謂：定體?是心，非別有體。何?？經(jīng)説三