○次結(jié)示唯識輕識古籍關(guān)注2024-02-07 05:34○次結(jié)示唯識 由此故知定無實(shí)我，但有諸識無始時(shí)來前滅后生因果相續(xù)，由妄熏?似我相現(xiàn)，愚?于中妄執(zhí)為我。成唯識論音響補(bǔ)遺瀏覽 3點(diǎn)贊 評論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評論圖片表情視頻評價(jià)全部評論推薦 ○次結(jié)示唯識亦是假說○次結(jié)示唯識亦是假說 諸心心所依他起故亦如?事非真實(shí)有為遣妄執(zhí)心心所外實(shí)有境故說唯有識若執(zhí)唯識真實(shí)有○次結(jié)二色唯識?○次結(jié)二色唯識? 由此應(yīng)知實(shí)無外色，唯有內(nèi)識?似色生。○次結(jié)示○次結(jié)示 故此三法亦非實(shí)有。 ?唯識論音響補(bǔ)遺卷第一終○次結(jié)示○次結(jié)示 故持種心理應(yīng)別有。○次結(jié)示○次結(jié)示 由此應(yīng)知，諸有對色皆識?現(xiàn)，非極微?。○次結(jié)示○次結(jié)示 略說此識所?境?謂有漏種十有色處及墮法處所現(xiàn)實(shí)色。十有色處?，謂五根五塵，?通器界根身。墮○次結(jié)示○次結(jié)示 說十二支通二斷?，于前諸斷如應(yīng)當(dāng)知，無明愛取依正助說通見修斷，所余諸支依二義故，所以亦屬見○次結(jié)示○次結(jié)示 故應(yīng)別有?汚末那，于無想天恒起我執(zhí)，由斯賢圣同訶厭彼。宗鏡云：有第七于彼起我執(zhí)，是異生故，○次結(jié)示○次結(jié)示 故知別有第七末那，恒審思量正名為意巳滅，依此假立意名。故知須信有第七識，以具思量名意故。若○次結(jié)示○次結(jié)示 此四心品，名所生得。謂四智，總名菩提。此結(jié)所生得也。點(diǎn)贊 評論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)
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