○次釋二初順彼答

○次釋二初順彼答

?亦無失如生上者斷下末那俱生惑故然不還?對(duì)治力強(qiáng)正潤(rùn)生位不起煩惱但由惑種潤(rùn)上地生，生上斷下，亦無有失如生上地得無學(xué)?，斷下末那俱生惑故。然不還下，通伏難。又難云：

若伏餘惑，能起此定，後於所伏，設(shè)不退起，豈生上?，而無潤(rùn)生惑?？釋曰：不還果人，觀智力強(qiáng)，正潤(rùn)生位，不假現(xiàn)行煩惱，但由惑種，而潤(rùn)生故。如生上地證無學(xué)?，一時(shí)頓斷下九地末那相應(yīng)俱生惑故，六識(shí)中俱生煩惱，其相麤顯故，三界九地種子，次第漸斷。第七識(shí)中，俱生煩惱，其相微細(xì)故，三界九地種子，須待金剛喻定，方能頓斷。