○次釋妨二初問(wèn)

○次釋妨二初問(wèn) 論説?等不唯無(wú)記，如來(lái)豈無(wú)五根、三境？難?，意謂論説十二?中，五根與香、味、觸性唯無(wú)

○次釋妨二初釋四智唯無(wú)漏妨二初問(wèn) 淸浄法界可唯無(wú)漏攝，四智心品如何唯無(wú)漏？問(wèn)意云：淸浄法界有佛無(wú)佛性

○次釋妨二初難 於可厭事，希彼不合，朢彼別離，豈非有欲？難云：於可厭事，若未合時(shí)，希彼不合，若已合時(shí)

○次釋妨二初難 此與諸法?非一異應(yīng)如瓶等是假非實(shí)。外人難，謂此種子與諸法，?非一異，應(yīng)如瓶等，泥團(tuán)與

○次釋妨二初難 若?如何此識(shí)亦是惡業(yè)?熟？難意云：?唯捨受相應(yīng)，如何此識(shí)亦是惡業(yè)?熟？惡業(yè)所招寜無(wú)苦

○次釋妨二初難 若爾何故決擇分說(shuō)二十二根一切皆有?熱種子皆?熟生？瑜伽第五十七卷，攝決擇分中。問(wèn)二十

○五問(wèn)答釋妨二初問(wèn) 若所知障有見(jiàn)?等，如何此種契經(jīng)説爲(wèi)無(wú)明住地？問(wèn)云：經(jīng)説五住地?zé)溃苏戏N子名爲(wèi)無(wú)

○次釋妨二初正釋妨難三初釋?xiě)涀R(shí)等事妨二初

○次釋佛應(yīng)無(wú)五根等妨二初問(wèn) 集論等説十五界等唯是有漏，如來(lái)豈無(wú)五根五識(shí)？外五界等躡前。問(wèn)曰：若佛功德

○次釋妨 雖慢?等亦有此能而方彼四勢(shì)用微劣障三善根徧策法故。妨云慢?等法，皆不防修，何不依彼，而立放