○次釋俱義輕識古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 17:08○次釋俱義 俱謂業(yè)種、二取種俱,是疎親緣,互相助義,業(yè)招生顯,故頌先説。謂業(yè)種是增上緣,名疎相助;二取種是因緣,故得親名。業(yè)種雖疎,招?實顯,故頌先説。成唯識論音響補遺瀏覽 4點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報 評論圖片表情視頻評價全部評論推薦 ○次正釋頌義二初釋常俱義○次正釋頌義二初釋常俱義 此中俱言顯相應(yīng)義謂從無始至未轉(zhuǎn)依此意任運恒緣藏識與四根本煩惱相應(yīng)。○次釋義○次釋義 我癡者謂無明愚於我相迷無我理故名我癡我見?謂我執(zhí)於非我法妄計爲我故名我見我慢?謂倨傲恃所執(zhí)○次釋義○次釋義 我見雖是別境慧攝而五十一心所法中義有差別故開爲二。?曰:我見?慧,何重增慧?釋云:義有差別○次釋義○次釋義 ?等諸識無如大海恒相續(xù)轉(zhuǎn)起諸識浪故知別有第八識性。意明?等諸識,轉(zhuǎn)間易脫。無如大海,恒相續(xù)○次釋義○次釋義 如是三義,雖通八識,而隨勝顯。第八名心,集諸法種,起諸法故。第七名意,緣藏識等,恒審思量,○次釋義○次釋義 在定耳識率爾聞聲,理應(yīng)非善;未轉(zhuǎn)依?,率爾墮心,定無記故。由此?證五俱意識非定與五善等性同○次釋義○次釋義 言相縛者,謂於境相不能了逹如?事等,由斯見分相分所拘不得自在,故名相縛。:相縛?,謂由?意○次釋轉(zhuǎn)義○次釋轉(zhuǎn)義 轉(zhuǎn)謂流轉(zhuǎn)顯示此識恒依彼識取所緣故。準古疏釋云:流是相續(xù)義,轉(zhuǎn)是生起義。謂此恒,依第八或種○次釋或俱或不俱○次釋或俱或不俱 由此或俱或不俱起外緣合?有頓漸故。謂?由此隨緣現(xiàn)義,故五識起或俱不俱。何??外緣頓○次正釋行義○次正釋行義 。初明數(shù)門。 施有三種,謂財施、無畏施、法施。戒有三種,謂律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報