○次釋總別名二初釋加行總名

○次釋總別名二初釋加行總名

此四總名順決擇分，順趣眞實(shí)決擇分故。近見(jiàn)道故，立加行名；非前資糧，無(wú)加行義。：順趣眞實(shí)決擇分故者，決以無(wú)?爲(wèi)義，擇以分別法相爲(wèi)義。此二?是聖道，由聖道能滅一切?故，能分別四聖諦相故。謂此法是苦，乃至此法是道，是故一切聖道名爲(wèi)決擇。然加行位方將見(jiàn)道，故有隨順趣入眞實(shí)決擇分義。近見(jiàn)道等者，意明煖等善根近見(jiàn)道故，立加行名；非前資糧，無(wú)加行義。淸涼鈔卷第三十四之四。釋曰：決擇是智，?擇法也。決??品，擇揀見(jiàn)品。?品擇而不決，以猶豫故；見(jiàn)品決而不擇，非正見(jiàn)故。今此具二決擇，?分文開(kāi)?。問(wèn)：加行名？答：加功用行，名爲(wèi)加行；近見(jiàn)道故，立加行名。問(wèn)：此又何名順決擇分？答：欣遠(yuǎn)之心，不如始業(yè)。且求見(jiàn)道，名順決擇分；見(jiàn)道之智，名決擇故。問(wèn)：不如始業(yè)？答：非屬力劣，行合如此。是知涅槃不趣於此，故且求近，云不如始。問(wèn)：始業(yè)？答：始初?心，一至遠(yuǎn)求大涅槃故。問(wèn)：此位行業(yè)？答：?修大乗順決擇分，便是行業(yè)。難曰：近見(jiàn)道故名加行者，資糧遠(yuǎn)見(jiàn)道無(wú)加行義。答：若加功用行而行，資糧亦名加行。若近見(jiàn)道加功，四善獨(dú)名加行。故對(duì)法説，有資糧皆加行，有加行非資糧。問(wèn)：資益已身之糧，加行不名資糧。加功用行求果，資糧不名加行。答：資糧遠(yuǎn)朢大果，冣初獨(dú)名資糧。加功萬(wàn)行加功，資糧亦名加行。問(wèn)：加功而行萬(wàn)行，資糧得名加行。加行亦朢大果，加行亦名資糧。答：初位?心冣猛，四善不名資糧。萬(wàn)行加力方行，初位亦名加行。問(wèn)：初位心猛獨(dú)名資糧，四善近見(jiàn)獨(dú)名加行。答曰：可?。若加功行萬(wàn)行，初位名加行。若近見(jiàn)名加行，初位不得名。問(wèn)：若果資糧，四善亦得名資糧否？答曰：不?。若如?難，見(jiàn)道亦是果之資糧，應(yīng)名資糧。恁麼則如何?得？答：從增立名，但可名見(jiàn)道，不得名資糧。難曰：從增立名，見(jiàn)非資糧。?是從增立名，資糧亦是加行。答：固知如是，所以五位立名不同，互不相濫。文。