論二生說(shuō)

論二生說(shuō)

楚元王敬禮穆生，毎置酒，常爲(wèi)穆生設(shè)醴。及王戊即位，常設(shè)，後忘設(shè)焉。穆生退曰：可以逝矣。醴酒不設(shè)，王之意怠。楚人將鉗我於市。稱疾臥。申公與白生強(qiáng)起之，曰：獨(dú)不念先王之德歟？今王一旦失小禮，何足至此。穆生曰：君子見(jiàn)幾而作，不俟終日。先王所以禮吾三人者，爲(wèi)道之存故也。今而忽之，是亡道也。亡道之人，胡可與乆處，豈爲(wèi)區(qū)區(qū)之禮哉？遂謝病去。申公、白生獨(dú)留。王戊稍淫暴，與吳通謀，二人諌不聽(tīng)，衣之赭衣，杵臼舂於市。申公愧之，歸魯教授不出門(mén)。巳而趙綰、王臧言於武帝，以安車(chē)蒲輪召，卒坐臧事病免死。穆生逺引於未萌之前，而申公眷戀於旣，悔之後，謂禍福皆天，不可避就者，未必然也。可書(shū)之座右，爲(wèi)士君子終身之戒。