○二五法相攝二初標(biāo)

○二五法相攝二初標(biāo) 以五法性攝三身?。

○三與六法相攝二初問(wèn) 三性六法，相攝云何？

○十三學(xué)相攝門二初標(biāo) 十，與三學(xué)互相攝者。

別二初標(biāo) 現(xiàn)起分別展轉(zhuǎn)相朢容作三緣，無(wú)因緣故。：現(xiàn)起分別作三緣?，謂如現(xiàn)起?識(shí)朢餘耳等現(xiàn)識(shí)，或不障礙

二初牒標(biāo) 初中七義句者，論述歸敬偈已，?云：成立七種義句已，此般若波羅蜜?得成立。義句，揀文句也。?

○次以二因攝上十因二初標(biāo) 如是十因，二因所攝：一、能生，二、方便。

○次釋義二初因緣所攝依?二初通攝二初正攝

○文二初總標(biāo) 是故，須菩提！菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。意云：以是無(wú)我相等，得成?行。故

○初總標(biāo)二初標(biāo)土顯依二標(biāo)主顯正

見(jiàn)道二初標(biāo) 二、緣安立諦有十六心。此復(fù)有二：、開(kāi)、?。問(wèn)：二種十六心皆小乗法，菩薩何作？答：此約菩薩