○三簡(jiǎn)熏?

○三簡(jiǎn)熏?

內(nèi)種必由熏?生長(zhǎng)親能生果是因緣性外種熏?或有或無(wú)爲(wèi)增上緣辦所生果必以?xún)?nèi)種爲(wèi)彼因緣是?相種所生果故。無(wú)性攝論釋云：內(nèi)種子，?是阿頼?識(shí)中，一切法熏，?如是種子，應(yīng)知定由熏?故有。何以故？若無(wú)所持聞等?，?多聞等果，不見(jiàn)有故。外種熏?或有或無(wú)者，以外種是依?，乃衆(zhòng)生?相種所感，故云熏?或有。以彼自有根種，展轉(zhuǎn)相傳，故云熏?或無(wú)。宗鏡云：云何外種子？如穀麥等，無(wú)?，?得?種子，由內(nèi)外得?，是故內(nèi)有熏?，外若?種子，不由自能，必由內(nèi)熏習(xí)感外，故?種子。何以故？一切外法，離內(nèi)則不?，是故於外不?熏，?亦由內(nèi)有熏，?得?種子文，爲(wèi)增上緣等?，謂外種子，辦自所生果，是增上緣，必以?xún)?nèi)種爲(wèi)因緣。何者？是本識(shí)中?相種，所生果故。廣百論卷第三云：如外種等，依自因緣功能差別，而得生起復(fù)待餘緣，助?功力，?生自?芽等諸果