平江承天能仁寺記

平江承天能仁寺記

平江承天能仁禪寺在府署北之甘節(jié)坊。梁天監(jiān)初，衛(wèi)尉卿陸公僧瓉捨宅以建也。?賜名重玄。陳隋之際燬至唐而復(fù)。廣徳?加號(hào)廣徳。重玄　廢扵?昌末重興，未?而又燬，至後唐而復(fù)。宋咸平間更一新之。大中祥符初，始賜額曰承天。宣和中，乃改其額曰?仁。南渡後燬于建炎末而復(fù)興。扵紹興間，淳熈?始定為禪居。　皇朝因之，而悉蠲其租賦差役，曰承天能仁者，並存其故額也。先是，甞於大界相之內(nèi)，析其地為寳幢、永安、龍華、廣福四院乆之，復(fù)歸于一。尋又別立圎通禪院扵其後，而分立寳幢、永安兩教院扵其前。凡建置?革與廢興之故，可見(jiàn)者如此。其易律為禪也，妙菴宗公為開(kāi)山苐一祖，繼之者有若無(wú)門(mén)、覺(jué)菴諸公，皆以名徳為世師表。法?甚盛，珍樓寳閣，紺殿緇廬，雄據(jù)乎萬(wàn)井中，而隠然為一大叢林。五山十剎，殆無(wú)以尚也。仍紀(jì)至元之元年冬十有二月，寺厄于災(zāi)，惟無(wú)量夀佛銅像及盤(pán)溝祠靈祐廟獨(dú)存。佛身丈有六尺，邦人?共瞻依，盤(pán)溝靈異之蹟尤著。靈祐則衛(wèi)尉之女，不嫁而精於梵行，以經(jīng)營(yíng)寺事，而祀為護(hù)伽藍(lán)神，以祈禱有應(yīng)而賜廟額，累封慧慈靈感?佑善利夫人者也。烈?熾然，而不與刼灰俱化，人知為重興之兆矣。頋法席乆虛，越三?莫有任起廢之責(zé)者。行宣政院詢(xún)子僉言，俾廬山開(kāi)先南楚說(shuō)主之。其至以四年冬十有二月，僅以衣祴坐具一布嚢自隨。聞其風(fēng)者，輸財(cái)薦貨，川赴山積，召匠蕳材，首建大殿。殿楹之髙百三十尺，其大圍十有五尺，厚棟脩杗，曲欒方楶，咸與楹稱(chēng)。楹之表，上至屋極又若干脩，去其崇若干尺，廣加其脩若干尺。像設(shè)繪事，種種荘嚴(yán)，搏土設(shè)色，皆出國(guó)工之手。殿之後有萬(wàn)佛閣，其楹加於殿楹三十尺。閣為間五，而東西朶樓為間四。隆其中而殺其旁，縦橫脩廣各中于度。其上列十五大蓮華，一華一佛，一一華瓣亦各有佛，以足萬(wàn)數(shù)。下施機(jī)輪，可以運(yùn)轉(zhuǎn)。竒詭殊特，昔?未覩。範(fàn)銅為巨鐘，至萬(wàn)八千斤，比舊加三之一。?南楚升居徑山，?作無(wú)量夀、觀(guān)世音、護(hù)伽藍(lán)神三小殿，及演法集僧之堂。三門(mén)兩廡，廚庫(kù)之屬，皆弗克視其成，它?冝有而未及為者猶多也。今住持雪?眀以至正四年秋九月，由虎丘遷主茲寺，亟捐衣盂之貲，構(gòu)經(jīng)、鍾二樓，各為間者三，其崇十有七，尋脩廣稱(chēng)是。棲經(jīng)有藏，塗以純金，一柱八面，納匭五百。天神環(huán)繞，力士翊扶，旛蓋香雲(yún)，?紛?蔽。逹官大姓好事之家。觀(guān)者莫不目眩心駭，爭(zhēng)投錢(qián)幣以助勝縁雪?之經(jīng)畫(huà)相勞，靡憚其勤。甫及三?，土木之功秩然有序。以老病厭理繁劇，悉裒衆(zhòng)施，併傾巳槖以授提?僧，而退?虎丘之東。菴八年冬。行中書(shū)省謀扵行宣政院輓之復(fù)出。遂以九年春三月，再正法席，增飾萬(wàn)佛，創(chuàng)造四臂觀(guān)世音四天神王，護(hù)伽藍(lán)神?。?正殿之八十四龕，廡下之五十三?。杇墁瓴甓，縝壯礱宻，髹彤金碧，絢耀華羙。廚堂庫(kù)院什器之須，纎細(xì)畢備。南楚之弗克視其成者，至是可以無(wú)憾矣。斥大方丈為間者五，上為重閣，下為廣堂，前為?事，而?堂有位，衆(zhòng)寮有閣，倉(cāng)庾湢室亦次第告成。南楚之未及為者，雪?無(wú)不按其法之?宜有，而伸其志之?欲為，雖曰前規(guī)後隨，而功實(shí)倍之。南楚之成其始者，奎章閣侍書(shū)學(xué)士?jī)?nèi)翰虞公記之；而雪?之成其終者，未之有記。扵是其徒奉事?tīng)顚贉脮?shū)而刻焉。阿含經(jīng)世尊說(shuō)：若能?故寺，是謂二梵之福。南楚虎巖適嗣雪?，以晦機(jī)咲隠為師友，相與紹隆祖道，扶植教基，期與　國(guó)家億萬(wàn)斯年永永無(wú)極。是用假方便力，示現(xiàn)有為，不離世間法。而入苐一義，豈止可資二梵之福而已。雪?之功，倍扵南楚，而溍於虞公無(wú)能為役，何以賛一辭?？姑序其?月，使來(lái)者有考云爾。