○次答

○次答

如滅定中不離身識(shí)應(yīng)信爲(wèi)有然必應(yīng)許滅定有識(shí)有情攝故如有心時(shí)無(wú)想等位當(dāng)知亦爾。謂此識(shí)行相微細(xì)，如滅盡定，不離身識(shí)，麤動(dòng)想等，悉皆不行，唯有一?相續(xù)微細(xì)異熟心在，幽隱難知，應(yīng)信爲(wèi)有。然必下，立量顯有，量云：滅定是有法，有識(shí)宗，有情攝故因，同喻如有心時(shí)。無(wú)想下例知。

?唯識(shí)論音響補(bǔ)遺卷第二終