○次結(jié)由假說正義

○次結(jié)由假說正義

由此但依似事而轉(zhuǎn)似謂増益非實(shí)有相聲依增益似相而轉(zhuǎn)故不可說假必依眞。似事??相也。似謂增益者，謂現(xiàn)量智了自相已，於後剎?，起分別意識(shí)，有此分別，?現(xiàn)影像，此是增益，非實(shí)有相。如人照鏡，形之與影，宛然二人，是增益義。聲依此似相而轉(zhuǎn)，不依自相，故不可說假必依眞。開?。問?相何境？答比量之境。問何以故？答作情解等，不稱本法故。問緣?相心，不稱本法，應(yīng)是法執(zhí)？答此稱影像，若法執(zhí)不稱影?。問不稱影?，是非量否？答隨所度境，不?解故，非量?解文，似謂増益?，此稱影像之比量?相境也。非實(shí)有相者，不稱本法，非現(xiàn)量自相境也。