○次通前引敎

○次通前引敎

以心勝故説唯識等心所依心勢力生故説似彼現(xiàn)非彼?心又識心言亦攝心所恒相應(yīng)故唯識等言及現(xiàn)似彼皆無有失。言心勝?，具有四義：宗鏡云：一能爲(wèi)主，二能爲(wèi)依，三行相總四恒決定。心所不?，故云勝也。意明心勝所劣，諸聖敎中，依心勝義説，唯有識及心，遠(yuǎn)行獨(dú)行、?浄由心，士夫六界等。又?心所依，心勢力生故，所以論説似貪等，現(xiàn)非顯貪等，?是其心。又識心言，亦攝心所定相應(yīng)故，是故唯識等言，皆無?心之失。