○次明分位三初師癡分?jǐn)z

○次明分位二初師唯癡攝 有義此覆癡一分?jǐn)z論唯説此癡一分故不懼當(dāng)苦覆自罪故。初釋唯癡分?jǐn)z。何?？論唯説

○次明等流三初師癡分?jǐn)z 有義惛沉癡一分?jǐn)z論唯説此是癡分故惛昧沉重是癡相故。

○次明等流三初師貪分?jǐn)z 有義掉舉貪一分?jǐn)z論唯説此是貪分故此由憶昔樂事生故。初釋掉舉，唯貪分位，無(wú)別有

○次明分位三初師癡分?jǐn)z 有義散亂癡一分?jǐn)z瑜伽說此癡一分故。

○次明分位 竝用思慧一分爲(wèi)體於意言境不?推度及?推度義類別故若離思慧?伺二種體類差別不可得故。於意言

○次明分位 有義不正知慧一分?jǐn)z説是煩惱相應(yīng)慧故 有義不正知癡一分?jǐn)z瑜伽説此是癡分故令知不正名不正知

○次明分位三初正立 謂由懈怠及貪?癡不能防修?浄品法總名放?非別有體。謂放?依四法立，無(wú)別有體。

○次明分位 有義失??一分?jǐn)z説是煩惱相應(yīng)?故 有義失?癡一分?jǐn)z瑜伽説此是癡分故癡令?失故名失?有義失

○次明分位 竝用思慧一分為體于意言境不?推度及?推度義類別故若離思慧?伺二種體類差別不可得故。于意言

○次明分位 有義失??一分?jǐn)z說是煩惱相應(yīng)?故 有義失?癡一分?jǐn)z瑜伽說此是癡分故癡令?失故名失?有義失