饒州路儒學(xué)教授許君墓誌銘

饒州路儒學(xué)教授許君墓誌銘

君諱熹、字華甫、婺之東陽(yáng)人。宋宣和中、睦??發(fā)、八世祖瓊聚民丁、衞郷井、被州將命赴援、有功得官。尋以城中兵食不繼、力戰(zhàn)而死。里人至今廟?焉。大父諱元?jiǎng)P、父諱文昌、號(hào)空雲(yún)處士。無(wú)子、弟文奎實(shí)生君、年十五、育以為巳子。處士兄弟素嚴(yán)毅、君左右侍養(yǎng)、各盡其道、先意承志、咸得其懽心于同産弟、兩人交愛(ài)尢篤。先世之田廬，一無(wú)所較。公上徴求、百役之須、皆身任其費(fèi)。子姪化之、靡有間言。異時(shí)處士兄弟從郷先生石公?有雋聲。後二十年，遣君兄弟受業(yè)石公之門(mén)。君?警敏旣長(zhǎng)、務(wù)以靜専自持、同門(mén)中推為髙弟。用舉者試憲府、例當(dāng)?縣教官、隨牒赴儒?。初筮得浦江?，　　朝廷欲重歸師儒之選，俾職教一縣者，悉改調(diào)于外省，君觧職以名剡上，俄又命更其法，從宣閫署置，同時(shí)捧檄而至者一百四十人，皆以次?授序遷，間以舉子業(yè)自?，君獨(dú)恬于進(jìn)取，有司強(qiáng)以充賦，試不合輙，棄塲屋家食者久之，始分教于武義。再調(diào)處之麗水，丁本生親憂。服除，或謂稍増加所厯月日則當(dāng)陞，君不可，遂復(fù)調(diào)臺(tái)之天臺(tái)，用累考充湖之東湖書(shū)院山長(zhǎng)。在武義，取豪民?據(jù)山塘歸于學(xué)。在天臺(tái)預(yù)郷薦者三人，輟官俸，斥私錢(qián)禮遣之，募好事者捐田以助養(yǎng)士。東湖創(chuàng)于里之大家、事多綿蕝、亦勸之割田附益焉。秩滿。調(diào)饒州路儒學(xué)教授拜命而卒臨終戒其子曰爾等入當(dāng)善事而母出，當(dāng)善事而叔父，扶植吾門(mén)戶，使勿墜他，則平日誨爾熟矣。言訖而逝。重紀(jì)至元之元年十二月二十一日也。享年六十有一。六年十月四日，葬所居西北二里某郷某原。娶劉氏。子男二人，曰怡。曰愉。女二人。壻曰王濟(jì)川。蔣世安。孫男四人，女四人。君貌癯而志俶儻，自奉殊儉薄。而客至，館糓必豊，贐必厚，産不踰中人，而輕財(cái)急義。族姻里黨老而無(wú)依，?而孤者衣食之，未嫁者擇士族歸之。?饑鄰里不能自活者賑?之。故其善日積而家日耗。歿後囊無(wú)餘貲，廩無(wú)餘蓄，久乃克葬。諸孤旣誌?月納壙中，仍蹐門(mén)請(qǐng)予銘，以掲于墓道。予幸獲執(zhí)弟子禮于石。公與君為同門(mén)，知君為深庸，摭誌所述，參以予所知，序而銘之。按東陽(yáng)許氏出晉孝子孜，孝子史有列傳，其子孫至近世愈蕃衍，居邑中者為西南兩族，而君之先別居近郊之梅峴。邑居之族，掇世科，踐朝著，若以延賞入官者，數(shù)十百年相望不絶。而君之先獨(dú)不大顯，雖能捍大患以死勤事，後之人未有食其報(bào)者。君生今　聖時(shí)，而以文學(xué)起家，人謂其將致身華要，又邅廽而不進(jìn)，甫霑一命，竟不及祿，其不可哀也夫！銘以慰君，亦以告于嗣人，庻有以知其委祉之自，而思亢其宗者。銘曰：

九軌之涂，衆(zhòng)方疾驅(qū)，長(zhǎng)?佩玉，行之徐徐。與物委蛇，世或謂迂。銖稱寸量，月計(jì)有餘。成之匪亟，得而莫居。載其榮光，歸賁幽墟。善積于家，穰穰所儲(chǔ)。有謹(jǐn)其承，其發(fā)必舒。鸞翔鵠翥，亢其門(mén)閭。惟銘有徴，永世不渝。