杭州路儒學(xué)興造記

杭州路儒學(xué)興造記

杭於宋為行都，士之?聚為亰學(xué)，凡著籍其間，得以?申補太學(xué)諸生，人以比古之外廱，四方之士咸附集焉，以厭於太學(xué)。故其規(guī)制?迫庳陋，頋出它州郡下，擔(dān)登負(fù)笈而至者，殆無?容。徳祐納土，杭為外藩，　聖化?曁，無間逺邇，士風(fēng)之盛，不減異時。廟學(xué)悉?其舊，乆未有?改作。禮殿之東有論堂，宋理宗書飬源堂三大字，故在左右前後環(huán)以十齋，曰進徳、曰興能、曰登俊、曰持正、曰賔賢、曰崇禮、曰?道、曰尚志、曰養(yǎng)心、曰率性。每齋前列屋為間者五，而後為爐亭，題扁，則文丞相天祥、陳?政文龍諸名公書之。堂之北為髙閣以蔵書，榜其顔曰尊經(jīng)者。國朝行中書省平章政事髙公興?書也大徳七年王教授去疾，始撤尚志一齋，以廣殿基。至大四年，倪教授淵遂撤養(yǎng)心、率性兩齋，以營學(xué)官廨舎。至治元年，進徳、興能兩齋燬於災(zāi)緫。管忽都魯沙又即其地構(gòu)?事僅存而可居者五齋，率皆局於地勢，前阻逵路，後逼?居，雖欲充拓，使就顯敞，而遺囂煩，不可得也。至正二年夏，細(xì)人之家不戒于火，飛燎及殿擔(dān)而止。持正、賔賢、崇禮、?道四齋，與廟垣外比屋而居者數(shù)十家，盡燬弗存。執(zhí)事者請割學(xué)西?地，益以錢若干緡，易其廢址，改建論堂。四年夏，儒學(xué)提舉班公惟志方俾之度木蕳材，而李君祁來為副提舉，亟命學(xué)正録直學(xué)等揆日庀工。適當(dāng)緫管趙公璉下車伊始，教授謝君池亦至。趙公旣銳然以學(xué)校為己任，謝君亦克併志壹慮，而趍事赴功，乃徙閣於四齋之故位，且為屋掖其兩旁，而以堂之故位作新堂及前軒，設(shè)大小學(xué)齋，東西對峙，輦石刻置閣之北數(shù)百歩，而為亭以覆之。殿廬門廡、官?吏舎及故?，有登俊一齋，下至庖?之屬，仆者起之，缺者完之，丹采之，剝蝕者飾治之。屋之因舊繕葺，更新創(chuàng)造，以間計者，緫若干甓。堂涂自門屬于閣二百餘尺。土木匠傭之費，為錢若干緡，為米若干石，悉出扵瞻學(xué)經(jīng)用之餘，未甞以匱官勤民，為士者亦無?與。始作於六年冬十一月，訖役於七年夏四月。謝君狀其實，馳書亰師，屬溍記之。夫政事由人而廢興，制度隨時而損益，必人與時?，乃可以舍舊而圗新。今天子嚮用儒雅，嘉惠斯文，羣臣承宣徳意，如恐弗及。經(jīng)之營之，室茍羙矣，息焉?焉，士何事乎。誠能充??思，而知吾之?居廣居，?位正位，?行大道，非人之?能廢興，非時之?能損益，必有感厲奮發(fā)，求至於聖賢之域，而?其堂入其室者，則賢師帥振起作新之功，不止若今?記而巳。溍旣序其工役之?，併志?望扵其士者，如此云。趙公至治?酉龍飛進士，今為禮部尚書。班公，前集賢待制。李君至順癸酉廷試第二人。謝君，宋丞相太師魯王五世孫也。