撫州臨汝書院興復(fù)南湖詩序

撫州臨汝書院興復(fù)南湖詩序

國家置官，內(nèi)而　朝廷，外而方伯、連帥、部使者、郡守，凡有司皆爲(wèi)之，設(shè)幕府以廣咨度，擇人而居之，謂之賔客。大政小事，無不得與聞。然而得其人則理，不得其人則否。同幕之士，多者七八人，少者四三人，同心同道則理，不同心不同道則否，其大較可知也。臨川逢掖之士，詠歌幕府之賢，未若今日之盛者也。蓋臨川之學(xué)，有所謂湖堂者，堂存而湖荒，過者憫焉。前乎此者，豈無油然而嘆，慨然而動情者乎？或制於長吏，或牽於同列，或時有不得爲(wèi)，或力有所不能給。而斯時也，興念於前者，旣有以作興於其?；從容其中者，又有以賛其畫；而到官於後者，又有以克成其志。其簡書閒暇，上下輯睦，雨暘以時，年榖豐盛，而得肆意於茲也。昔人有記洛陽之園池者云：洛陽天下之中，四方環(huán)視焉。觀洛陽，可以知天下之盛衰，觀園池之興廢，可以知洛陽之盛衰。此有識君子觀治之法也。今吾郡之政，乃有去茅塞於積乆之餘，開游詠於寛閒之野，不亟不徐，於民無所勞苦，而仰觀俯察，太平之盛，於此可見焉。且其爲(wèi)地，不繫於邑屋之繁，道路之衝，無繫於貨財之交，防禁之厲，從容乎詩書之麗澤，道義之芳潤，非好賢樂善之君子，其孰能與於斯乎？蓋其幕三君子者，皆優(yōu)於文斈而後仕，皆歴於風(fēng)憲而後官，是以知斈校之所當(dāng)先，而承流宣化，移風(fēng)易俗，有在於此而不繫於彼者也。時山長張震實克相成之。吾知臨川文化之興，不特於洛陽園池而巳也。趙君名雷澤，字師舜，亳人。爽朗不煩，意氣軒偉，知事夾谷立。字可與。金源人。深靜以居。不撓不逸。照磨王堅孫。字道凝。吾蜀人。文理精宻。端方見稱。一時之在斯幕。於斯一事?？梢酝埔娖渌援嬛Z議論之宜。進而用之以示則於四方以爲(wèi)儀。於

朝著安有不可者乎。郡人士美復(fù)湖之什凢若干篇。而郡之南鄙寓農(nóng)邵菴虞集序其端如此。