○四約凡聖類同破

○四約凡聖類同破

又阿羅漢或?生心識類同故應爲諸?無漏法熏許便有失。聖凡之別，由藏識有捨不捨之殊，故熏?亦有差別。若不許有第八識，唯執(zhí)聖凡識?，同是無記，是所熏性，則聖?識?，應爲?法所熏，異生識類，應爲無?法熏。若許異生受無漏熏，則?生應名聖?。羅漢受?法熏，則聖?應名?生，故云許便有失。量云：阿羅漢是有法，應爲諸?法熏宗。因云識?同故，喻如?生。異生準知。