而冬靑義士祠祭議凡與杜公三復(fù)焉是年詩(shī)曰漫

而冬靑義士祠祭議凡與杜公三復(fù)焉是年詩(shī)曰漫

興二集曰望歲采蕺集。

十四年己巳，先生四十五歲，校水經(jīng)注，杜守仍請(qǐng)主蕺山，先生固辭。葢舊冬主人，微失禮也。於是蕭上諸餘之士，爭(zhēng)先入學(xué)舍者幾滿，合之山會(huì)，共得五百餘人，旅食以待。而諸生蔡紹基、沈有聲、姚世治率十餘輩抵寧面請(qǐng)，杜守亦密懇觀察使者侯公速駕，先生終不赴。秋，諸生以舊秋所課，請(qǐng)改定畱，越三月，得文百餘篇刻之。是歲有詩(shī)三集，曰西笑，以大金川平定也。四月後，曰雙韭山房夏課，九月至歲底，曰帖經(jīng)餘事集。而水經(jīng)注一書，先生晚年精力所注，用功最勤，實(shí)始於是夏。秉純按：先生自辛酉以後極貧，饔飱或至不給，冬仲尚衣袷衣，賴維揚(yáng)詩(shī)社歲上庖廩，然典琴書數(shù)劵齒日皇皇也。蕺山之俸，頗得中人之產(chǎn)，數(shù)家竟以避色不赴。他日山長(zhǎng)之陋劣，苞苴公行，羔雁充積，先生力戒諸生，雖薏苡不得入。及蔡生來寧，知先生以杜守故，請(qǐng)?jiān)唬航駥W(xué)舍中滿五百人，請(qǐng)先生弗受。太守之餽。但一過講堂，五百人者以六錙爲(wèi)贄，千金可立致，豈傷先生之廉乎？先生呵之曰：是何言歟！夫吾之不往，以太守之失禮也。禮豈千金所可貨乎？且譬之爾家太守，爾祖也。祖所不能致之師友，其孫出而任之，曰：我有私財(cái)，無勞乃祖共給。爲(wèi)之師者，竟居之不疑，可也，不可也。蔡生唯唯而退。純時(shí)在坐，心服先生之言，而終憂先生之貧。然是時(shí)選部之檄歲至，友朋之車乘頻催，先生不爲(wèi)貧窶動(dòng)心久矣。區(qū)區(qū)千金腐鼠耳，而以之嚇先生，是則蔡君與予之陋也矣。

十五年庚午，先生四十六歲，仍校水經(jīng)注。春病甚，一目忽眚，舌間無故涌血，頭髮作酸痛，心氣忽忽若欲盡。先是姚薏田先生謂先生：子病在不善持志，理會(huì)古人事不了，又理會(huì)今人事，安得不??？

十六年辛未，先生四十七歲?；恃懦?，天子始巡幸江浙，浙中士大夫俱赴吳門迎駕，多有錄用及賞賚者，獨(dú)先生與堇浦先生寂然，說者謂匭臣未嘗上達(dá)也。先生柬薌林少師詩(shī)四首，其次章曰：木雁遭逢豈可班，羞居材與不材間。故人爲(wèi)我關(guān)情處，莫學(xué)瓊山強(qiáng)定山。葢少師欲薦先生，而先生辭之也。是歲浙中大旱，禾稼無顆粒收，先生索食維揚(yáng)，歲暮始?xì)w。自己巳始撰皇雅，凡四十二篇，屢有修飾，至是勒爲(wèi)定本，皇皇鐘呂之音，足與柳儀曹、姜白石接跡矣。

十七年壬申，先生四十八歲，適廣東。三月，東粵制府以端溪書院山長(zhǎng)相邀，遂度嶺。五月至端州，釋奠禮成，祀白沙以下二十有一人，從前未有之典也。有示諸生詩(shī)。九月，故疾復(fù)動(dòng)。然少間必與諸生講說學(xué)統(tǒng)之流派，考訂地望故蹟。薄游光孝寺寶月壇，登閱江樓七星巖，皆有詩(shī)。又爲(wèi)諸生改定課藝百篇刻之，又取博陵尹公所刻呂語(yǔ)集粹，序而梓之院中，以廣其傳。而朝夕不倦者，則水經(jīng)注蓋巳七校矣。

十八年癸酉，先生四十九歲，自粵中歸于家，病日甚，決意辭歸，而大吏及諸生尚苦畱不巳。新會(huì)令張?zhí)桠衷唬合壬夭凰?，以生平所蘊(yùn)尚未盡暴于世也。于是復(fù)畱數(shù)月，訪肇慶故宮，天湖慶雲(yún)寺。登白沙岡。訪桄榔亭。皆有詩(shī)。又過　川訪海月先生故居。至江門謁陳文恭公祠。訪其服玩遺器。各賦詩(shī)一首。至七月，乃歸家養(yǎng)疴。猶以水經(jīng)注未卒業(yè)。時(shí)時(shí)檢閱。而刻于粵中之詩(shī)。曰度嶺集。

十九年甲戌。先生五十歲。居揚(yáng)州。正月病漸痊。春盡，維揚(yáng)故人以書招往養(yǎng)疴，且云有善醫(yī)者，乃赴之，仍居畬經(jīng)堂，病亦未有所增減也。仍治水經(jīng)，兼補(bǔ)學(xué)案，十一月乃歸。是年戒不作詩(shī)，其得之藥裹之餘者，寥寥數(shù)十首，未刪定不成集也。

二十年乙亥，先生五十一歲卒。正月，手定文稿，刪其十七，得五十卷，命純曁同學(xué)張炳、盧鎬、全藻、蔣學(xué)鏞鈔錄，然病亦無所增減也。至三月而嗣子昭德病十日竟殞。先生爲(wèi)之一慟，遂不可支。成哭子詩(shī)十首，埋銘一首，遂絕筆。而刪定詩(shī)稿，自辛酉以前盡去之，辛酉以後，收其十之六，得十卷。頽唐病筆，尚有改塗者。五月，文稿錄成，先生巳不能徧閱，命純隅坐瑯誦，先生聽之，遇有錯(cuò)譌，猶爲(wèi)指畫。然病日甚，曹孺人含淚欲進(jìn)參而無力。純乃以耆舊詩(shī)稿本質(zhì)之，有力者得參半兩進(jìn)之，神氣稍振。于是議爲(wèi)後者。本支實(shí)無其人，乃立宮詹公之七世孫孫桐爲(wèi)孫，時(shí)年七歲，吿于祖廟，命純執(zhí)筆，同撰祭文。卽以當(dāng)繼劵，尚扶掖主祭，六月初十日也。自此臥榻不復(fù)出戸。又十日，呼純至榻前，命盡檢所著述，總爲(wèi)一大簏。顧純?cè)唬汉貌刂?。而所鈔文集五十卷，命移交維揚(yáng)馬氏叢書樓。又十日，不復(fù)能言，日夜作鼾聲如睡。又兩日，聲漸微，乃逝。七月二日寅也，衣衾匠木先一日纔備具，時(shí)方酷熱，卽于午後入殮，皆純所治，然無以償直。又十日，乃遣元隨賴高齎赴及遺書告之維揚(yáng)，而馬嶰谷先生亦適于前十日逝世。幸哲弟半查敦古誼，告之同社，共得百金爲(wèi)賻，然僅足償參苓及附身之費(fèi)，而葬具猶未備。不得巳，盡出所藏書萬(wàn)餘卷，歸之盧鎬族人，得白金二百金。于是卽張孺人所葬高祖和州公大墓傍，營(yíng)立三穴，其右略後卽昭德附葬所，皆先修治，而以十一月　日治喪禮，受親知之來弔者，　日祖奠，　日奉柩入槨。朋舊親戚宗族弟子送葬者尚數(shù)百人。明年五月廿六日，曹孺人亦卒。時(shí)純方出門，適京師。孫桐穉弱，其生父愿甚，一切喪葬，賴高之力居多。葬畢賴去。不十年，桐之父盡失所遺房屋，墓之傍僅有田十二畝，亦失去。寒食中元，幾無一奠，而純所匄堇浦之志竟不報(bào)。幷所遺馬氏文集十冊(cè)，亦歸堇浦，索之再三，而終不應(yīng)，是則可爲(wèi)長(zhǎng)慟者矣。乾隆乙酉，純?cè)诤迹f(wàn)三福謀刻先生文集，請(qǐng)吳丈鷗亭、馬丈半查協(xié)力，純率同鄕後進(jìn)助之。先得經(jīng)史問目十卷。歲在庚寅，純居安州。次年至京師，取所遺先生叢殘舊稿，按手定之目重鈔之，旣得大半，乃據(jù)所聞見及詩(shī)文中可考者，作爲(wèi)年譜一卷。惜行篋不能盡攜先生遺書，而同鄕耆舊無一居京師，多有闕疑，不能詳盡，姑存之，以俟後日之增補(bǔ)。嗚呼！予今年亦四十有八矣，去先生易簀之歲三年耳。倘不亟爲(wèi)校錄考訂，一旦塡溝壑，有負(fù)藏弆之命，何以見先生于地下？且先生雖年僅及艾，所蘊(yùn)不盡暴于世，然千秋之業(yè)，確然不朽。若純之荒落，非附靑雲(yún)之末卽，百年終同腐草耳。則此役也，謂純之不負(fù)先生哉。亦先生之神光大澤，呵護(hù)沾漑于純而已矣。受業(yè)董秉純編輯。