<kbd id="afajh"><form id="afajh"></form></kbd><strong id="afajh"><dl id="afajh"></dl></strong>

<del id="afajh"><form id="afajh"></form></del>

<th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>

<b id="afajh"><abbr id="afajh"></abbr></b>

<th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>

○四唯識(shí)成空難二初難

輕識(shí)古籍-繁體

2023-12-08 17:06

○四唯識(shí)成空難二初難

此唯識(shí)性豈不亦空不?如何？宗鏡云：小乗難云：?言一切諸法，皆無(wú)實(shí)?持勝性等用，成法空觀者，?此唯識(shí)體性，豈不亦空？因此便成第四唯識(shí)成空難文，謂識(shí)性不可空故。答云不爾。?徵云，不空文如何？

瀏覽 2

點(diǎn)贊

收藏

分享

舉報(bào)

評(píng)論

圖片

表情

○次釋難二初釋餘識(shí)應(yīng)例難二初難

○次釋難二初釋餘識(shí)應(yīng)例難二初難若?，餘識(shí)相應(yīng)煩惱，此識(shí)中無(wú)，應(yīng)名不?。難意云：此俱無(wú)明，餘識(shí)所無(wú)，

○次釋難二初難

○次釋難二初難世尊經(jīng)中說(shuō)有三業(yè)，撥身語(yǔ)業(yè)，豈不違經(jīng)？經(jīng)說(shuō)三業(yè)，?論主併歸心識(shí)，豈不與聖敎相違？

○次釋難二初難

○次釋難二初難此俱見(jiàn)等，應(yīng)名相應(yīng)。：?jiǎn)栆庠疲喊V?增上是主，名爲(wèi)不?見(jiàn)；慢、愛(ài)三非増上非主，應(yīng)名相應(yīng)

○次釋難二初難

○次釋難二初難 ?爾，?彼寜得涅槃？謂所知障?非縛故，如何斷彼亦得無(wú)住涅槃？

○九異境非識(shí)難二初略問(wèn)答二初難

○九異境非識(shí)難二初略問(wèn)答二初難 ?有異境何名唯識(shí)？宗鏡：小乗云：唯識(shí)之義，但離心之外，更無(wú)一物，方名

○二世事乖宗難二初難

○二世事乖宗難二初難若唯內(nèi)識(shí)似外境起寜見(jiàn)世間情非情物處時(shí)身用定不定轉(zhuǎn)，宗鏡云：第二世事乖宗難，此是

○次難六七識(shí)二初難六不以五爲(wèi)依

○次難六七識(shí)二初難六不以五爲(wèi)依又緣五境明了意識(shí)應(yīng)以五識(shí)爲(wèi)俱有依以彼必與五識(shí)俱故若彼不依?等識(shí)?彼應(yīng)

○次難破後三識(shí)三初難第六二初正難

○次難破後三識(shí)三初難第六二初正難五識(shí)起時(shí)必有意識(shí)能引後?意識(shí)令起何假五識(shí)爲(wèi)開(kāi)導(dǎo)依無(wú)心睡眠悶絕等位

○次釋小乗難九初唯識(shí)所因難二初略問(wèn)答

○次釋小乗難九初唯識(shí)所因難二初略問(wèn)答由何敎理唯識(shí)義?豈不已説？已説者，指前第三四卷中，所引敎理也。

○五色相非心難二初難

○五色相非心難二初難諸色處亦識(shí)爲(wèi)體何緣乃似色相顯現(xiàn)一?堅(jiān)住相而轉(zhuǎn)？宗鏡云：小乗難意云：若言一切外色

點(diǎn)贊

收藏

分享

舉報(bào)

<kbd id="afajh"><form id="afajh"></form></kbd><strong id="afajh"><dl id="afajh"></dl></strong>

<del id="afajh"><form id="afajh"></form></del>

<th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>

<b id="afajh"><abbr id="afajh"></abbr></b>

<th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>

日本三级视频在线观看历史 | 欧美日本美女网18 | 91二区三区 | 99伊人在线 | 怎么样免费观看欧美操逼 |