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○七夢(mèng)覺相違難二初難

輕識(shí)古籍-繁體

2023-12-08 17:06

○七夢(mèng)覺相違難二初難

若覺時(shí)色皆如夢(mèng)境不離識(shí)者如從夢(mèng)覺知彼唯心何故覺時(shí)於自色境不知唯識(shí)？此?夢(mèng)覺相違難。先牒領(lǐng)前意，如從下正難，覺時(shí)所緣如夢(mèng)唯識(shí)，今觀法?，似不全同。如從夢(mèng)覺，知彼唯心，云何覺時(shí)，不知唯識(shí)？

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○三聖敎相違難三?難

○三聖敎相違難三?難何緣世尊説十二處。第三明聖敎相違難?，小乗難意云：論主若言一切皆是唯識(shí)，無(wú)心外

○次釋難二初難

○次釋難二初難世尊經(jīng)中說有三業(yè)，撥身語(yǔ)業(yè)，豈不違經(jīng)？經(jīng)說三業(yè)，?論主併歸心識(shí)，豈不與聖敎相違？

○次釋難二初難

○次釋難二初難此俱見等，應(yīng)名相應(yīng)。：?jiǎn)栆庠疲喊V?增上是主，名爲(wèi)不?見；慢、愛三非増上非主，應(yīng)名相應(yīng)

○次釋難二初難

○次釋難二初難 ?爾，?彼寜得涅槃？謂所知障?非縛故，如何斷彼亦得無(wú)住涅槃？

○六現(xiàn)量違宗難一初難

○六現(xiàn)量違宗難一初難色等外境分明見證現(xiàn)量所得寜撥爲(wèi)無(wú)？宗鏡云：小乗難意云：且如外五塵色境，分明五識(shí)

○二世事乖宗難二初難

○二世事乖宗難二初難若唯內(nèi)識(shí)似外境起寜見世間情非情物處時(shí)身用定不定轉(zhuǎn)，宗鏡云：第二世事乖宗難，此是

○次釋難二初釋餘識(shí)應(yīng)例難二初難

○次釋難二初釋餘識(shí)應(yīng)例難二初難若?，餘識(shí)相應(yīng)煩惱，此識(shí)中無(wú)，應(yīng)名不?。難意云：此俱無(wú)明，餘識(shí)所無(wú)，

○次難七不以八爲(wèi)依二初正難

○次難七不以八爲(wèi)依二初正難又第七識(shí)雖無(wú)間斷而見道等?有轉(zhuǎn)易應(yīng)如六識(shí)有俱有依不爾彼應(yīng)非轉(zhuǎn)識(shí)攝便違聖敎

○五色相非心難二初難

○五色相非心難二初難諸色處亦識(shí)爲(wèi)體何緣乃似色相顯現(xiàn)一?堅(jiān)住相而轉(zhuǎn)？宗鏡云：小乗難意云：若言一切外色

○次難破二初約自在位難三初正難

○次難破二初約自在位難三初正難若自在位如諸佛等於境自在諸根互用任運(yùn)決定不假?求彼五識(shí)身寜不相續(xù)等流

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