○次明不?中?種?他依處二初正釋

○次明不?中?種?他依處二初正釋

有?相種?熟力故於他身處亦?似彼不?應(yīng)無受用他義。雖此根身，是不?種所?，然於不?種中，復(fù)有一分?相種子，?熟之力，能依他人身處，亦?似彼他人浮塵根，爲巳受用，不?應(yīng)無受用他人之義。宗鏡云：不?中??，?自浮塵根，初唯自第八?，名不??，生已後他人亦有受用義，復(fù)名爲?。問若許受用他人浮塵根?，心外取法，何名唯識？答受用他人浮塵時，自識先?一重相分，在他人身上。若受用時，還受用自相分，心外無法，得?唯識。問若言受用自相分，因何殺他人，得地獄罪？以殺自相分故。答自相分，與他相分，同在他身處，?自相分，亦能令他五根相分斷滅，故得罪也。