<kbd id="afajh"><form id="afajh"></form></kbd><strong id="afajh"><dl id="afajh"></dl></strong>

<del id="afajh"><form id="afajh"></form></del>

<th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>

<b id="afajh"><abbr id="afajh"></abbr></b>

<th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>

○次釋解脫等八字二初釋解脫身三字

輕識(shí)古籍-繁體

2023-12-08 17:16

○次釋解脫等八字二初釋解脫身三字

二乗所得二轉(zhuǎn)依果，唯永遠(yuǎn)離煩惱障縛，無(wú)殊勝法故，恒名解脫身。：解脫身者，攝論曰：唯永遠(yuǎn)離煩惱障縛，如邨邑人離械鎖等所有禁繫，息除衆(zhòng)苦而無(wú)殊勝增上自在富樂(lè)相應(yīng)。

瀏覽 2

點(diǎn)贊

收藏

分享

舉報(bào)

評(píng)論

圖片

表情

○次釋解脫等八字二初釋解脫身三字

○次釋解脫等八字二初釋解脫身三字二乗所得二轉(zhuǎn)依果，唯永遠(yuǎn)離煩惱障縛，無(wú)殊勝法故，恒名解脫身。：解脫

○次釋二初正釋

○次釋二初正釋謂依此初徧計(jì)所執(zhí)立相無(wú)性，由此體相?竟非有，如空蕐故。依次依他立生無(wú)性，此如?事托衆(zhòng)

○次釋?二初正釋

○次釋?二初正釋經(jīng)説三法更互依持而壽與煖一類相續(xù)唯識(shí)不然豈符正理？恐有謂曰：經(jīng)説識(shí)言，或詮轉(zhuǎn)識(shí)，何

○次釋二初總釋

○次釋二初總釋彼所執(zhí)色不相應(yīng)行及諸無(wú)爲(wèi)，理非有故。準(zhǔn)俱舍論，餘乗亦有五位，謂色法十一，心法唯一，心

○次釋二初正釋

○次釋二初正釋名言??勢(shì)力起故與?浄法爲(wèi)依處故謂此若無(wú)應(yīng)無(wú)顚倒便無(wú)雜?亦無(wú)浄法是故諸識(shí)亦似色現(xiàn)。寶

○次釋二初正釋

○次釋二初正釋五識(shí)俱起，任運(yùn)貪癡，純苦趣中，任運(yùn)煩惱，不?業(yè)?，是無(wú)記故，彼皆容與苦根相應(yīng)。此中，

○次釋二初正釋

○次釋二初正釋若?眞如應(yīng)是假有許則便無(wú)眞勝義諦。若??，牒上難辭。若謂此與諸法，?非一異，是假非

○次釋二初正釋二初總釋依緣

○次釋二初正釋二初總釋依緣雖非無(wú)色，而是識(shí)?。謂識(shí)生時(shí)，內(nèi)因緣力，?似?等色等相現(xiàn)，?以此相爲(wèi)所依

○次別釋二初釋信等八初釋信二初明正義二初

○次別釋二初釋信等八初釋信二初明正義二初

○次轉(zhuǎn)釋二初釋性三初釋三和

○次轉(zhuǎn)釋二初釋性三初釋三和謂根境識(shí)更相隨順故名三和觸依彼生令彼和合故說(shuō)爲(wèi)彼三和合位。宗鏡第四十七卷

點(diǎn)贊

收藏

分享

舉報(bào)

<kbd id="afajh"><form id="afajh"></form></kbd><strong id="afajh"><dl id="afajh"></dl></strong>

<del id="afajh"><form id="afajh"></form></del>

<th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>

<b id="afajh"><abbr id="afajh"></abbr></b>

<th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>

内射学生妹| 3344在线观看免费下载视频 | 亚洲高清在线免费观看 | 亚洲人体视频在线观看 | 久久久社区论坛 |