慎獨(dú)論

慎獨(dú)論

士君子愛(ài)身防患，無(wú)踰於慎獨(dú)矣。能懼?觀，不爲(wèi)暗欺，忠信參於外，雖有盜賊，不能爲(wèi)患矣。易曰：無(wú)有師保，如臨父母。斯之謂也。賊入趙孟之門(mén)者，覩其盛服將朝，不忘?敬，悔受君命，至於觸槐，所以知其不爲(wèi)患也。向使趙孟未闢寢門(mén)，尚安袵席，思變?cè)p之?dāng)?shù)，無(wú)肅敬之容，爲(wèi)盜者必激其怒心，增其勇氣，焉得保其首領(lǐng)？?。推是而言。人不可以不誠(chéng)矣。若乃懐詐飾智。意忌貌親。人巳見(jiàn)其肺肝。而自謂無(wú)跡。天巳奪其魂魄。而不窹將亡。此汲黯所以靣折孫弘。留言李息。荘周偁賊莫大於德?tīng)?wèi)有心以有眼爲(wèi)德者。尚不可以有心眼。況爲(wèi)惡者乎。