貞節(jié)堂記

貞節(jié)堂記

天地之間，有大經(jīng)決不可廢者，猶如闔廬以為居，稲粱以為食，繒布以為服，一日無(wú)之，則人事盡失，難以為治。此其故何?？茍無(wú)闔廬，則風(fēng)雨震凌矣。茍無(wú)稲粱，則道殣相望矣。茍無(wú)繒布，則手足皸瘃矣。三者猶難闕一，而況扵大經(jīng)乎。大經(jīng)者何？三綱之謂也。是故臣有貳心者為不忠，子悖其父者為不孝，婦事二夫者為失節(jié)。?倫攸斁。職此之由。其?係扵。人道之重者何如?。泉南荘氏婦。其夫?yàn)楹｛}陳思恭。思恭海賈也。育子寳，生四月去入海。五年而不返。或以為死。誘荘改適。荘心如鐡。不為動(dòng)。巳而思恭歸。相見(jiàn)之頃。悲喜交集。居乆之。思恭復(fù)去航海卒溺焉。向者誘者譁曰：今真死矣，柰何？荘指寳生曰：夫雖死而子存，猶不死也。吾敢死其夫而去之乎？誘者又曰：子賢也，猶云可也。脫有不肖餘生，將托之東流乎？荘曰：此天也。吾無(wú)?逃也，順受之而不失也。此其一念之正，可以貫金石，可以通神明，可以耀古今。嗚呼！孰謂天道無(wú)知？天道儻無(wú)知而寳生，何其?賢耶？此人定勝天之義著矣。嗚呼！使以荘此心推之，子必善事其親而稱孝矣，臣必?報(bào)其上而稱忠矣，四海其有不治乎？柰何世降俗漓，號(hào)為士大夫，湏鬛如?，議論凌雲(yún)霄，一則曰我丈夫也。二則曰我男子也。或遇君父有難作狐?竄去。徃徃而是似婦人女子之不若。抑又何說(shuō)?。嗚呼柏舟之詩(shī)不作乆矣。余扵婦荘寜不若聞空谷跫音乎。然而君子之立志。寜暴露而無(wú)庇也。寜凍餓而殞其生也。天地之大經(jīng)不可失也。予故扵荘之事，亟稱道而弗置者，為其有合扵此也。寳生介吾友黃?先生請(qǐng)記。?謂貞節(jié)堂者，寳生其誠(chéng)賢矣，?因書(shū)此授之。思恭死時(shí)，荘年三十七，今踰五十矣。初思恭嘗娶妻，生一子，貧寓外家，荘遺錢(qián)使?fàn)I生産，且償思恭之宿逋。此固人之?，難以非大節(jié)?？繫不詳書(shū)之。