第三十六則

第三十六則

文始眞經(jīng)云：天地萬(wàn)物，無(wú)有一物是吾之物。物非我物，不得不應(yīng)；我非我我，不得不養(yǎng)。雖應(yīng)物未嘗有物，雖養(yǎng)我未嘗有我。勿曰外物，然後外我；勿曰外形，然後外心。道一而已，不可序進(jìn)。大哉，聖人之言歟。物來(lái)則應(yīng)，應(yīng)之以誠(chéng)；物去則空，寂然無(wú)著，所謂不即不離也。夏葛冬裘，飢餐渴飲，安分隨宜，時(shí)行時(shí)止，皆平常本分事也。可用則用，可休便休，隨時(shí)消息，輔合自然，又不用心，亦不費(fèi)力。所謂事于無(wú)事，爲(wèi)而無(wú)爲(wèi)，多少輕快。又何外物、外形、外心之分別？大衆(zhòng)，應(yīng)物忘物，養(yǎng)我忘我，自然一了百當(dāng)，本性超然。故曰：道一而已，不可序進(jìn)。頌曰：

對(duì)境如無(wú)境，同塵絶點(diǎn)塵。我人俱不礙，大地法王身。

一徹萬(wàn)融無(wú)箇事，乾坤內(nèi)外緫吾身。

玄教大公案卷上