右第五十章

右第五十章

治大國若烹小鮮，以道蒞天下者，其鬼不神。非其鬼不神，其神不傷人。非其神不傷人，聖人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。

善治天下者，務(wù)不奢侈，以廢民財(cái)，而勞其力焉。若奢侈者，必宮室臺榭諸等徭役並興擅動，生民農(nóng)業(yè)廢，而乏用國危，故設(shè)以烹小鮮之喻，爲(wèi)王者馭天下之式。內(nèi)有四其字設(shè)喻，蓋謂鬼本不神，因時君無道，故依草附木，共興爲(wèi)怪，以兆將來，亦有戒焉。時君若知怪非常，能革非心，以正道心，則天意可招回焉。不然則天雖不敘，必假手於可命者，則社稷移而民有他從，不可留也。故云神不傷人，非神不傷人，爲(wèi)此也。若使神不降禍，君安民阜，則君之德達(dá)天，必天之恩下施，永無患矣。是有兩不相傷是也，故二德互歸焉。