金華黃先生文集卷第十四續(xù)藁十一

金華黃先生文集卷第十四續(xù)藁十一

記

慶元玄妙觀玉皇閣記

昔有虞肆?上帝，而及于六宗、山川羣神；成周禋祀昊天，而及于日月星辰、司中司命、風(fēng)師雨師、社稷五祀、五嶽、山林川澤、四方百物。今道家者流，祝?禮祠之事，諸神位號之多，至於三千三百，而莫尊於昊天上帝，率與有虞、成周之法合。老子為柱下史，孔子甞問禮焉。於帝王之舊典禮經(jīng)，固無不知，其徒之尊，其所尊冝有所本矣。然老子之道，務(wù)清靜無為，去徤羨，就卑弱，古之人用之治其國，而民以寍。一至於飛符走檄，崇玲舘而啓玄科，五千言之中，雖未甞及之，而非有道外之法也。凡天下通都大邑，名區(qū)奧壌，宮觀壇塲之制，自前殿之外，必為玉皇之別殿，蓋三境之髙真，玄穹之主宰，當(dāng)各全其尊也。慶元玄妙觀，在唐為紫極宮，以奉玄元；在宋為天慶觀，以奉聖祖。國朝至元十九年燬于災(zāi)。元貞某年，有　詔撤聖祖之祠，黜天慶之號，而改?今額。穹門邃廡，奧殿廣堂，悉復(fù)其舊。惟帝座久虛而不設(shè)，非闕典歟。大徳某年，前住持雷谷陳君入覲，被上旨俾以甲乙次相授。陳君慨然以興造為已任，謀闢聖祖殿故址，建玉皇閣，未及庀工而化。由陳君若干傳逮今住持順菴王君，而閣乃成。初王君以泰定某年入侍內(nèi)祠，賜號玄門真士，主本郡之太清宮。以精於禬禳，　朝廷數(shù)遣代祀名山。京師大旱，禱雨輒應(yīng)。有司治決河，投其鐡符，水勢隨減。名聞于上，制授太虛玄靜明妙真人，住持本觀。至正五年冬，奉今天子及兩宮皇后所降香旛歸，建金籙、黃籙二大齋，感瑞鶴翔舞，異香不散，士民慕嚮而至者。不可數(shù)計。所獲信施甚厚。乃裒聚以資土木之費。始作於六年之十一月。訖功於某年之某月。閣之髙若干尺。脩若干尺。廣若干尺。列楹若干。複霤重簷。塗墍丹青。窮極壯麗。威儀像座。嚴(yán)奉惟謹(jǐn)。謂不可無以紀(jì)其成績。乃以狀來。求為之記。夫以數(shù)百年之曠典，一旦而舉之，殆非偶然。自今以始，眀靈頋歆，祥慶來下。使斯人?其福澤，保其夀康，而泳?於清靜無為之化。此王君之志也。所可記者，奚止於程工屬役之勤而已乎。王君名天助，字致和。同都昌國州之蓬萊郷人也。