唐律刪要序
共 1161字,需瀏覽 3分鐘
·
2023-12-07 16:01
唐律刪要序
予甞讀唐律,每患其繁?難省,故頗刪其要,且務(wù)觀乎古今立法之淺深,用刑之?重,又從而序論之曰:夫古者先王之治人也,以徳而輔之以刑,後世之治人也,徳則不足,而惟刑辟之是用,春秋傳所謂三代之衰,然後制刑者也。自戰(zhàn)國之世,魏李悝始造法經(jīng),商君受之以相秦,及漢悉踵秦,故歴代相因,至唐則又承陏開皇之律。是蓋唐律本陏,漢律本秦,其實一出於戰(zhàn)國李悝盜賊囚捕之緒餘而巳,不復(fù)二帝三王忠厚哀怛、刑期無刑之本意矣。然以秦之為秦,焚滅先代之典籍,坑僇?生,猜鷙強暴,嚴戾?深,而詔天下學(xué)法令,而師吏惟陏,則亦庶?近之。而任法者也。蓋當(dāng)秦之時,孔子沒而異端起,?士橫議,而說客妄售其所自為術(shù),是非矛盾,紛盭相勝。然秦方遺仁,?尚首功,而?者又不入,冝其一意任法用吏以為治。若夫陏氏之初,江左、齊、梁貴滛靡代,北周、齊習(xí)蕃夷,天下幸歸於一,而風(fēng)俗未淳。朝廷議政之臣,?皆俗吏米?之徒,苛刻煩碎,未甚有紀。故陏且?其連萹風(fēng)雲(yún),滿篋月露,華而不實者,而猶未甞識夫儒者之真,亦宜其一意任法用吏以為治。孟子蓋曰:言非禮義,謂之自暴;吾身不能居仁由義,謂之自棄。秦則不知儒而不用,非自暴歟?陏則不知真?而不得用,非自棄歟?是殆秦之任法雖暴於陏,而陏之任律則猶襲秦之故智而或過焉者也。夫以秦陏惟吏之是師,法之是徇,目謂其法律之宻,督責(zé)之峻,可以肆其鉗制束縛之術(shù)於朝廷之上。故甞以一人狙詐猜忌之心。而?疑天下。至於衡石程書。衞士傳餐。而日有不給。及觀其所以為効。秦則始皇東廵西狩。而郡縣之供調(diào)不聞不足。陏則文帝黎陽洛口。倉庾豐盈。而其後猶足以聚數(shù)百萬之盜賊而不?。誠可謂極其盛者。雖然関東之?。至有土崩瓦解之勢,而一切諉為??狗偷之盜而不欲聞,曽不旋踵,而二代之亡若出一轍,是何徳化之不足,而刑辟之是用者,遂致然??然而漢以?仁攟秦法,唐以仁義變陏律,蓋欲一返乎秦陏之所為,是故漸仁摩義,淪肌浹髄,必也?者為能究之,誠有不在乎俗吏持簿書、急期?、務(wù)筐篋者之所能測識。此其創(chuàng)立國法,粉飾朝章,雖若有媿於二帝三王忠厚哀怛、刑期無刑之本意,至於後世,杜、張之深刻,來侯之羅織,?勦民命,傷蹶國脈,無所不至。然猶幸其本根莭目之正者,尚足以維持調(diào)護乎天下之故。而不極於亂。於是馬鄭諸儒。曽以文律而章句之。長孫無忌等十九人。亦巳因律文而作?義。或從或革。或損或益。且酌其中。要非茍然而遂巳者。故漢嘗引經(jīng)以?獄。而深得夫法律之本。唐則每以書判?萃取士。則猶使之知有法律之實,而不為空言。此殆?者用世之功,天下致治之効,將萬一乎先王明刑弼教之餘,而固非秦陏任法用吏之世可遽及也。嗚呼,古今立法之淺深,用刑之?重,悉巳具見乎此。?者何甞不知吏,而吏則不可不通?。尚徳化者,何嘗不任刑辟,任刑辟則不可不務(wù)乎徳化者也。是蓋漢唐之所以得,秦陏之所以失,誠可為後世之龜鑑矣。
