○次別釋二初所顯得二初總釋所顯得

○次別釋二初所顯得二初總釋所顯得

一、所顯得，謂大涅槃。此雖本來(lái)自性淸浄，而由客障覆令不顯，?聖道生，斷佊障故，令其相顯，名得涅槃。此依眞如離障施設(shè)，故體?是淸浄法界。：涅槃，此云圓寂，亦云滅度；秦言無(wú)爲(wèi)，亦名安隱。義如常釋?zhuān)傊?一眞法界也。謂有問(wèn)曰：涅槃自性淸浄本然，徧周法界，聖凡咸具，那言所顯及與得?？故釋云：此雖本來(lái)等。又問(wèn)?有障覆，令不顯現(xiàn)，何名夲浄？故答云：此依眞如等。會(huì)?第四卷云：其涅槃性，體是無(wú)爲(wèi)，本來(lái)而有，自性淸浄。後逢善友，斷障所顯，雖一眞如，逢緣證別，名四涅槃。文。