代盧鈞與昭義大將書

代盧鈞與昭義大將書

鈞謬承寵寄，獲撫雄藩，實欲布時雨潤物之仁，昭蘇合境；揚薰風(fēng)觧慍之德，安輯疲人。想衆(zhòng)心必當(dāng)感懐。況昭義艱難之後，常保忠名；興元之初，又著勲力。穆宗以劉稹祖宗乗機變，歸欵朝廷，委以節(jié)義之軍，授以腹心之寄。豈謂移淄青舊染之俗，汙上黨爲(wèi)善之人？日往月來，群情如醉。今王師問罪，捋及嵗期，憫彼一方，迷而不返，皆以奉劉稹爲(wèi)義，實?懵然。且封壤城池，莫非王土；軍人黎庶，莫非王臣。劉稹祖父竊我憲章，質(zhì)爾家族，蔑棄大義，顕負(fù)於君親，將何詭詞自固於軍旅？且夫示衆(zhòng)以大順，求人以盡心，而五郡從之，終乃不悟。昔晉侯重耳曰：君父之命不校，校者吾讐。公等豈無誠心見此事理？又公等貴劉稹祖者，必以識君臣之義，審逆順之心，濯身滄波，上覩白日，以此爲(wèi)是，遂能樂從。今則自遭其時，足以行志。近者楊弁起於卒伍，敢亂晉陽，康政、孫制等皆是耆將，巳居右軄，一旦狂惑，?其兇威，曾不再旬，果就擒縳，僇於都市，罪及妻孥。公等覩此禍機，得不深戒。李丕中丞能全勁節(jié)，自?亂邦，曾未一年，驟歴三郡，巳分?土，爲(wèi)國功臣，公等見其光榮，得不健羨。成敗利害，昭然可知，禍福無門，行之即是鈞?以不引古事，不飾虛詞，直指目前，易於取信。公等倘梟戮劉稹，自建功名，大則別領(lǐng)將旄，次則不失符竹，身受爵祿，福及子孫，去危就安，事同反掌。又得戎旅解甲，黎庶歸耕，老?無焚灼之虞，閭井得宴安之樂，再洽恩化，豈不美?？先布至懐，各當(dāng)信納。