○三別示無漏初起界地二初問

○三別示無漏初起界地二初問 此何界后引生無漏。

○次別示無漏所起界地 初起無漏唯色界後決擇分善唯色界故。決擇分善，?煖、頂忍、世第一，四加行位所修善

○次別示無漏所起界地 此欲色界有漏得與無漏相生非無色界地上菩薩不生彼故。謂此末那，於欲色二界，漏與無

○次別明無漏唯從漏起二初師因中漏與無漏互

○次釋妨二初釋四智唯無漏妨二初問 淸浄法界可唯無漏攝，四智心品如何唯無漏？問意云：淸浄法界有佛無佛性

○二初起門二初別明四初大圓鏡智二初師無間

○三破有漏心性是無漏二初以有漏例無漏 若有漏心性是無漏應(yīng)無漏心性是有漏差別因緣不可得故。若漫言心雖有

○次別釋二初釋前二二初別釋二初無貪 云何無貪於有有具無?爲(wèi)性對(duì)治貪?作善爲(wèi)業(yè)。淸涼云：有謂後有三有，

○次料簡三俱二初正明俱起二初問 見愛慢三如何俱起？問?，郎以餘部，執(zhí)見等三，不俱起爲(wèi)問。

○三別釋三初正?二初分叚 一、分叚生死。謂諸有漏善不善業(yè)，由煩惱障緣助勢(shì)力，所感三界麤異熟果，身命短