○次總結(jié)

○次總結(jié) 由此應(yīng)知唯有內(nèi)識(shí)。宗鏡云：由此上來(lái)所說(shuō)?浄道理，應(yīng)知諸法相續(xù)唯有內(nèi)識(shí)也。文。

○次總結(jié) 如是于四起欲等五，總別合有三十一句。：此總結(jié)句數(shù)，具起五種，總為一句。別?，起一有五句，二

○次總結(jié) 初能?識(shí)體相雖多略說(shuō)唯有如是三相。

○次總結(jié) 此等圣教?證非一。

○次總結(jié)所緣 故有漏位此異熟識(shí)但緣身器及有漏種在欲色界具三所緣無(wú)色界中緣有漏種厭離色故無(wú)業(yè)果色有定果

○次總結(jié)是所緣 執(zhí)受及處俱是所緣阿頼?識(shí)因緣力故自體生時(shí)內(nèi)?為種及有根身外?為器?以所?為自所緣行相

○二總結(jié) 是故彼國(guó)名為極樂(lè)?！魇瑁航Y(jié)前，例后。鈔：結(jié)前?，繇此欄網(wǎng)、行樹淸凈莊嚴(yán)，所以珍域別于泥沙，