○次本論頌答

○次舉本頌答 頌曰：乃至未起識(shí)，求住唯識(shí)性，于二取隨眠，猶未能伏滅。

○次舉本頌答 頌曰：無(wú)得不思議，是出世間智，舍二麤重故，便證得轉(zhuǎn)依。

○次舉本頌答 頌曰依止根本識(shí)五識(shí)隨緣現(xiàn)或俱或不俱如濤波依水意識(shí)常現(xiàn)起除生無(wú)想天及無(wú)心二定睡眠與悶絕。

○次舉本頌答 頌曰：此?無(wú)漏界，不思議善常，安樂(lè)解脫身，大牟尼名法。

○次舉本頌答 頌曰：次第三能?，差別有六種，了境為性相，善不善俱非。開?。問(wèn)：解三能?有幾門？答：有

○次舉本頌答 頌曰善謂信慚愧無(wú)貪等三根勤安不放?行舍及不害。

○次舉木頌答 頌曰由一切種識(shí)如是如是?以展轉(zhuǎn)力故彼彼分別生。

○次舉本頌答 頌曰煩?謂貪?癡慢?惡見(jiàn)。

○次舉本頌答 頌曰：若時(shí)于所緣，智都無(wú)所得，?時(shí)住唯識(shí)，離二取相故。

○次示頌答意 此頌意說(shuō)雖無(wú)外緣由本識(shí)中有一切種轉(zhuǎn)?差別及以現(xiàn)行八種識(shí)等展轉(zhuǎn)力故彼彼分別而亦得生何假外