○四釋第四句二初牒頌總標

二初牒標 初中七義句者，論述歸敬偈已，?云：成立七種義句已，此般若波羅蜜?得成立。義句，揀文句也。?

○四釋第四句 ?現(xiàn)識等總名分別虛妄分別為自性故分別?多故言彼彼。?從種生現(xiàn)行識等，總名分別，然有王所

○四釋第四句二初牒頌總標 此能捨彼二麤重故，使能證得廣大轉依。

○次正釋二初總標 謂十地中修十勝行，斷十重障，證十真如，二種轉依由斯證得。

○三末論釋?三初正釋頌文二初總標 論曰唯善心俱名善心所謂信慚等定有十一。

○三末論釋?二初略釋頌文四初釋第一句 論曰：菩薩從前見道起已，為斷余障，證得轉依，復數(shù)修習無分別智。

○次釋第四句二初約地上釋 已入見道諸菩薩眾得真現(xiàn)觀名為勝?彼能證解阿頼?識故我世尊正為開示?，F(xiàn)觀有六

○四所生支二初總釋 四所生支，謂生、老、死，是愛、取、有近所生故。

○三末論釋?二初略釋二初總釋頌文 論曰：若時菩薩于所緣境無分別智都無所得，不取種種戲論相故，?時乃名

○次釋二初總釋 彼所執(zhí)色不相應行及諸無為，理非有故。準俱舍論，余乗亦有五位，謂色法十一，心法唯一，心