○次依義廣釋二初簡轉(zhuǎn)識(shí)非眞異熟

○次依義廣釋二初簡轉(zhuǎn)識(shí)非眞異熟

謂?等識(shí)有間斷故非一切時(shí)是業(yè)果故如電光等非異熟心?熟不應(yīng)斷已更續(xù)彼命根等無斯事故?等六識(shí)業(yè)所感者猶如聲等非恒續(xù)故是?熟生非眞?熟，非一切時(shí)是業(yè)果?，謂?等識(shí)通三性，於中唯無記性，是?業(yè)所感之果，若起善惡旹，則非業(yè)果，故云非一切旹是業(yè)果故。異熟下，轉(zhuǎn)釋間斷非異熟心，謂彼命根，依第八識(shí)立，由先業(yè)所引，住時(shí)決定，無有斷已更續(xù)之義。言等者，等衆(zhòng)同分。?等下，簡六識(shí)中?業(yè)果，非眞異熟。量云：?等識(shí)是有法，非異熟心宗，因云：有間斷故，非一切旹是業(yè)果故，喻如電光等。