○四諸受相應(yīng)門二初徵

○次諸受相應(yīng)門二初徵 此別境五，何受相應(yīng)？

○四諸受相應(yīng)門 此善十一何受相應(yīng)十五相應(yīng)一除憂苦有逼迫受無調(diào)暢故。十善五受，相應(yīng)輕安，唯除憂苦二受。

○四諸受相應(yīng)門 有義惡作憂捨相應(yīng)唯慼行轉(zhuǎn)通無記故睡眠憂喜捨受俱起行通歡慼中容轉(zhuǎn)故?伺憂喜捨樂相應(yīng)初靜

○二自類相應(yīng)門二初徵 此十煩?誰幾相應(yīng)。

○四諸識(shí)相應(yīng)門 此唯?故非第八俱第七識(shí)中唯有大八取捨差別如上應(yīng)知第六識(shí)俱容有一切小十粗猛五識(shí)中無中大

○五諸受相應(yīng)門二初依實(shí)義釋 由斯中大五受相應(yīng)有義小十除三忿等唯喜憂捨三受相應(yīng)諂誑憍三四俱除苦有義忿等

○十三三受相應(yīng)門 十、樂、捨俱，受不與受共相應(yīng)故；老死位中多分無樂及容捨故。十一、苦俱，非受俱故。：

○四受俱門二初明唯捨受相應(yīng)二初正釋三初約

○三諸門分別三初諸識(shí)相應(yīng)門二初後三識(shí) 第七八識(shí)此別境五，隨位有無如前已説。第六意識(shí)諸位容俱，依轉(zhuǎn)未轉(zhuǎn)

○九三斷相攝門二初徵 此十煩?何所斷?？