○九三斷相攝門二初徵

○九三斷相攝門 非見所斷瑜伽論説信等六根唯修所斷非見所斷。非見所斷?，意明通修所斷，及非所斷攝。瑜伽

○十一三斷相攝門二初判後十 後十唯通見修所斷與二煩惱相應(yīng)起故見所斷?隨迷諦相或總或別煩?俱生故隨所應(yīng)

○二自類相應(yīng)門二初徵 此十煩?誰幾相應(yīng)。

○十二三斷相攝門二初正明四種通三斷 悔眠唯通見修所斷亦邪見等勢力起故非無漏道親所引生故亦非如憂?求解

○十三學(xué)相攝門二初標(biāo) 十，與三學(xué)互相攝者。

○九三性相攝門二初總明通三性 此四皆通善等三性於無記業(yè)亦追悔故?？钟袉栐蝗o記，其義易知，云何悔亦

○次諸受相應(yīng)門二初徵 此別境五，何受相應(yīng)？

○八伏斷位次門二初徵答總標(biāo) 此識(shí)無始恒轉(zhuǎn)如流乃至何位當(dāng)究竟捨阿羅漢位方究竟捨。

○四諸受相應(yīng)門二初徵 此十煩惱何受相應(yīng)。

○次攝六現(xiàn)觀二初徵 此二見道與六現(xiàn)觀相攝云何？