○二自類(lèi)相應(yīng)門(mén)二初徵

○二自類(lèi)相應(yīng)門(mén) 四中?伺定不相應(yīng)體類(lèi)是同麤細(xì)異故依於?伺有?離?立三地別不依彼種現(xiàn)起有無(wú)故無(wú)雜亂俱與

○次諸受相應(yīng)門(mén)二初徵 此別境五，何受相應(yīng)？

○四諸受相應(yīng)門(mén)二初徵 此十煩惱何受相應(yīng)。

○九三斷相攝門(mén)二初徵 此十煩?何所斷?？

○七自類(lèi)相攝門(mén) 此十?dāng)z者，謂十一一皆攝一切波羅密多，互相順故。依修前行而引後?，前攝於後，必待前故；

○二釋經(jīng)應(yīng)讚二初徵名二釋義

○七界繫現(xiàn)緣門(mén)二初徵 此十煩惱何界繫?？

○六餘相應(yīng)門(mén)二初問(wèn)答總標(biāo) 此意心所唯有四?不爾及餘觸等俱故。

○二不可知等三門(mén)二初徵答總標(biāo) 此識(shí)行相所緣云何謂不可知執(zhí)受處了、先徵，謂不下，答不可知，?第四不可知

○二果相門(mén) 此是能引諸界趣生善不善業(yè)異熟果故說(shuō)名異熟離此命根衆(zhòng)同分等恒時(shí)相續(xù)勝異熟果不可得故此?顯示